攘外必先安內是什么意思

引文：如果崇禎是一個把政權存亡看得高于一切的現實主義者又怎樣呢？

“安妮”，穩定內部秩序；“外忙”，抵御外敵入侵。

一敵易，雙拳難敵四手。當內憂外患并存，客觀情況注定無法兼顧時，“待在里面還是在外面忙碌”就注定是當局無法回避的問題。

當然，比較著名比較知名的問題出現在民國時期。

日本人的鐵蹄已經踏入了中國的土地，但當時的執政黨提出“先入為主，后出為主”。這個口號一直受到國人的批評和攻擊，其中不是暫時的，忽略了他。需要指出的是，在中國歷史上，它并不是第一次被和平生活和外部生活的困境所困擾。

太深了，不能在里面或外面.

一

必安內方可攘外？

明朝末年，關外滿洲人開始坐大坐小，內地內亂如星星之火可以燎原。起初崇禎政權準備打兩條戰線。

他一上臺就在魏忠賢那里悄無聲息的滅了崇禎，不是一個懦弱無能的人物。面對兩次威脅，他都要兩頭出擊，雙手用力。

這從崇禎的財政安排就可以看出來。

崇禎三年，為了應付滿清的威脅，明朝在正常賦稅之外，又征收了一種“遼餉”。同年，陜西旱災民變，崇禎上書，說軍隊不養就不是賊，不加稅就工資差。再補充一點，“累我民一年”，新征收的叫做“抑餉”。

遼翔用來守忙，剿翔用來守靜。崇禎的野心非同一般。

遼對項的打壓并沒有起到預期的效果。以鎮壓項為例，原本約定持續一年，直到崇禎十二年“項疲賊不平”。但至少可以看出崇禎政權在兩次威脅面前不愿妥協的初衷。

但畢竟國力弱小，無法維持兩線作戰的方針。是專心處理外患還是內憂，崇禎政權必須做出決定。

被姚的小說李自成刻畫得極其陰險惡毒的兵部尚書，第一次看到了隱藏在王朝政策失誤中的巨大危機，就對崇禎皇帝說了一句刻骨的話：“你必須安全才能出門”！

楊嗣昌打了個比方：邊境的篝火比肩膀和手臂以外的病好，而土匪的煩惱在心里。既然政*不能兩頭兼顧，那就兩害相權取其輕，“與其外強中干”。

崇禎接受了的建議，集中精力對付張、李自成。

一度一度一度手忙腳亂的“造反派”幾乎瀕臨滅絕。張為了活命，逼他投降朝廷，李自成只留下十幾騎匆匆而去.

二

皇帝的形象必須維護

看來“先守內后忙外”的政策已經取得了顯著的成效，那么崇禎皇帝為什么比較后還是被李自成的軍隊逼著上吊呢？

原來關外對滿族人的騷擾還在繼續。游牧民來去如風，北京城逼近邊塞。每隔一段時間就有一次報警，味道真的很難聞。

崇禎放棄了安妮的政策，調集精銳部隊在邊疆進行了多年的圍剿，張、李自成等一直在窮途末路，才得以東山再起.

隨著局勢的不斷惡化，崇禎總是在城內城外活動。直到明朝建筑倒塌，他與滿清作戰，命令兵部新部長陳新甲與滿清媾和，并多次警告他不要泄露皇帝與滿清媾和的消息。

崇禎為什么害怕自己和滿族人和談的消息泄露出去？

因為在傳統觀念中，滿族是外來民族，與滿族媾和意味著不

明史說有一天，陳新甲派去和滿人談判的工作人員回來匯報談判情況，并上交了文件。讀完之后，陳新甲把文件放在茶幾上。

偏偏陳新甲家人誤以為這只是一份普通文件。根據規定，這些工作文件要在主要的政*部門進行復印和移交。所以，一份極其機密的文件就這樣攤開了。

面對外星人的威脅，盡量謙虛，委屈，總結，這樣就可以了？手中上下頓時嘩然。

崇禎皇帝見事情鬧大了，就準備把責任全部推給陳新甲，指責他背著他和滿人談判，然后象征性的給他一個處分來解決這件事。

沒想到，陳新甲不但拒不認罪，還揚言要主持和談，為法院立下了汗馬功勞。言下之意是他完全是在服從命令。

事情到了這個地步，惱羞成怒的沖真把陳新甲送上了斷頭臺。

雖然他殺了陳新甲，但是崇禎心里對這個大臣還是有點愧疚的。陳新甲死后，有一個叫沈洵的官員在崇禎面前極力詆毀陳新甲，意圖拍皇帝的馬屁，歌頌英明的神武皇帝，但是崇禎卻冷冷的答道：讓你當新的鎧甲吧，恐怕更慘.

三

誰坑死了崇禎？

陳新甲的死，意味著明帝國已經完全關閉了與滿清談判的大門。再來一次，對明帝國是致命的。

崇禎比較后的選擇，其實是很多因素造成的。但有一點可以肯定：儒家文化傳統中的崇禎畢竟不是現實主義者。

如果崇禎是一個把政權存亡放在首位的現實主義者呢？

當然他會堅持在里面然后在外面忙。至于夏天要防什么，如何在外國人面前憋屈就暫且放在一邊。重要的是先保住權力。

當時，楊嗣昌之所以提出“先安身后出國”的宏偉計劃，是基于關外滿族人無力也不愿推翻大明政權的判斷。

這個判斷其實是正確的。后來，直到吳三桂主動提出入關，多爾袞才決定入主中原。

傻子一看就知道，對于崇禎政權來說，想要推翻明朝的是李自成和張，而不是一開始沒有想到要一統天下的滿清。

但是，在完全關閉了與滿族人談判的大門后，大明政權不得不動用比較精銳的境外部隊，無數精銳士兵戰死在境外戰場。比如比較勇敢的將軍盧象升殉國，比較足智多謀的洪承疇戰敗投降。

星星之火在張、李自成身上燃起，終于燎原.

李自成和張都死在滿族人的手里。但其實他們只是“黃池之賊”。沒有滿族人的“配合”，很難想象瀕臨滅亡的所謂“義軍”能夠死灰復燃，比較終天翻地覆。

如果李自成張鐘弦回顧他的地下生活，他會對滿人說謝謝嗎？