五子登科是什么意思

關(guān)注：12 發(fā)布時間：2021-06-15 08:00:38

五個兒子上學(xué)肯定是好事。無論是祝福還是期待，五子都是很美的語言。小時候背過三字經(jīng)，里面有竇燕珊，還有一個義方。教五子出名。

竇雁珊的真名是竇于君，燕山人。他的五個兒子都參加了科研，都在上高中。所以竇燕珊的教子是受過良好教育的。無論古人還是今人，如果很多人說你教的好，你一定要有成就感，覺得舒服。

竇是五代末期周朝燕山府人。竇的生與死不得而知，他的故事只在民間流傳。很難說這個人是否真的存在過。但也有學(xué)者說竇燕珊的老家在天津市冀州區(qū)西龍虎峪鎮(zhèn)龍潛村。后周為官，數(shù)州都督判官。后來，他在家庭事務(wù)部和邵青太常當(dāng)醫(yī)生。

事實上，“五個兒子上學(xué)”是一句民間諺語。它比較早是否起源于竇、及其五子尚不得而知。既然是民間流傳的一句諺語，就懷疑是據(jù)此而坐。竇燕珊還不確定，那么他有五個兒子嗎？還是五個兒子都在高中？這還是個謎。然而，后周太史馮導(dǎo)曾有詩曰：“燕山竇施瑯，教子有義面。凌春老，丹桂五枝。

馮導(dǎo)是歷史上一個非常了不起的人物。五代十國十朝宰相。他被稱為“不倒翁”，他的政治能力沒有平時那么強。如果竇于君是后周的一個官員，馮導(dǎo)不可能認(rèn)識他。也許竇是的部下。

從馮太師的詩里，我感覺他們并不認(rèn)識，甚至覺得竇燕珊比馮導(dǎo)早活了很多。馮導(dǎo)是竇于君的粉絲，非常崇拜竇雁珊。

我覺得五個兒子入學(xué)的故事就像孟姜女，梁山伯與祝英臺，天仙配等的故事一樣。他們來自民間，代代相傳，把很多人的美好祝愿寄托在他們身上。五子畢業(yè)的故事比較早只能出現(xiàn)在隋朝，因為隋朝是以科舉開始的。科舉讓很多底層的人排名第一，進(jìn)入仕途，改變了命運。

因此，科舉成為許多家庭的夢想。一個家庭有一個人通過科舉考試將是一種家庭榮譽，維護(hù)祖先將是一件大事。竇于君是那個時代愿望的代言人。他有五個兒子，都在上高中。太神奇了！現(xiàn)在，‘‘五子’不都是表達(dá)科舉，也是表示美好的祝愿。

隋朝太短，無法安排竇于君的出場，唐朝太盛，無法展現(xiàn)竇于君的光芒，所以導(dǎo)演安排了五代十國動亂時期的竇于君，當(dāng)時太亂了，人們都想著平安、富貴、吉祥。不倒翁馮導(dǎo)抓緊時間為五子做廣告。

關(guān)于竇的故事有很多，比如拿錢濟(jì)貧、辦學(xué)校、到處行善、拂曉救民于水火、同時入朝為官等。我先不說竇于君，你有精力做這些事情嗎？如果是這樣，他就有時間教育五個兒子了。所以這些故事都是編的，目的只有一個，突出“五子”效應(yīng)。

三字經(jīng)的作者是南宋的王應(yīng)麟。他還在三字經(jīng)寫了竇于君的故事：“竇雁珊，有義面，教五子，名聞天下”。這也是成語“五子入家”的由來。三字經(jīng)原本是一本兒童啟蒙書。作者用五個兒子來激勵孩子爭光是可以理解的。不過，強調(diào)他們進(jìn)入仕途后有多有錢多貴，有點老生常談。

北宋鄱陽人洪邁在他的夷堅志補卷三中也記載了黃汝珍的八個兒子，其中五個中了進(jìn)士。事實上，在許多家庭中，高中是留給后代去t

后來一個很有才華的人幽默了五子這部動畫，讓人們更好地理解了五子的本質(zhì)，比如官僚的五子:講懸疑，開會裝腔作勢，有點小意思，沒辦法做事，天天瞎混。再比如留學(xué)生的“五子”:戴博士帽，開名車，掙錢，買豪宅，生胖兒子。

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