誰敢動紹興俞家
關(guān)注:32 發(fā)布時間:2021-10-16 19:24:54
(1939年秋,陳寅恪夫婦和三個女兒在香港合影。左起:陳、陳寅恪、(曾子)、陳留秋。圖片來源:環(huán)球人物雜志)
摘要:客家人長期“在路上”、“在漂泊”的特殊經(jīng)歷和心態(tài),是解讀陳氏家族第一個dna。先祖貧賤是陳氏家族第二個dna。
陳寅恪在中國歷史文化上的聲譽(yù)無需夸張。恐怕有些讀者和作者一樣好奇:陳寅恪是怎么做出來的?自然會關(guān)注他的成長環(huán)境,文化基因,學(xué)術(shù)脈絡(luò)。
張教授長期從事陳家文獻(xiàn)的整理和研究。20年前他發(fā)表了陳寅恪的家族史,2007年有2.0的修訂。這個陳寅恪家史不僅重寫,還加了15萬字。一卷在手,可以看透陳家二百年。
家史積累了淵博的知識,扎實的考證,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懛ǎ媲缶?。在百年巨變的圖景中,它豐富了陳家的艱苦奮斗史,也豐富了中國近代史和文化史。它兼具學(xué)術(shù)價值和文化價值,讀者既能滿足好奇心,又能滿足求知欲。
其中,陳寶珍的傳記比陳的傳記信息量更大,可讀性更強(qiáng),因為前傳在本質(zhì)上包含了后傳的青壯年。作者用一周時間快速閱讀家史,然后精讀,并嘗試用“四脈”的框架介紹閱讀后的粗淺感受。
血脈:“憑欄一片風(fēng)云氣,來作神州袖手人”
家史年初,陳祖上考證為客家人。1062年從江西九江遷回福建上杭,1733年從上杭遷回江西修水??图胰碎L期“在路上”和“漂泊”的特殊經(jīng)歷和心態(tài),是解讀陳氏家族的第一個dna。如果作者單獨開一節(jié),也許更有助于讀者解讀陳三代的人生軌跡。
比如義門陳氏家法 33條有著幾百年歷史的傳統(tǒng),崇文重教育,重家庭內(nèi)部互助。其實在客家人中很常見,也許值得擴(kuò)展研究;再比如,土耳其人和土耳其人之間的矛盾非常激烈,甚至有武力和暴力。政*偏袒本地人,客人經(jīng)常吃虧。在廣東,有13年(1854-1867)的時間,幾十萬人喪生,無數(shù)人受傷。所以客家人有組織自衛(wèi)的傳統(tǒng)。
在經(jīng)典著作客家研究導(dǎo)論中,羅祥林得出了客家起源是“五大遷徙”的結(jié)論。從陳祖先遷徙的時間和地點來看,可歸為唐末宋初第二次大遷徙。問題是客家先民從江西遷到福建上杭、廣東梅州,再南下東南亞,但遷回江西的較少。
陳家的第二個dna是祖先窮,手段差。祖先在上杭過得很艱難,就是無產(chǎn)者,出路很窄。就像書上說的,搬回秀水也是“棚客”。直到1793年,新房子堂建成,“成為陳家徹底脫貧的重要標(biāo)志”。
父因貴,父因是孫因。2013年3月,建于1831年的陳寶珍和陳故居被國務(wù)院公布為第七批國家重點文物保護(hù)單位,被列為“近代重要歷史遺址和代表性建筑”。
(陳寅恪晚年在中山大學(xué)。圖片來源:網(wǎng)絡(luò))
封建王朝,家族聯(lián)姻,利益盤根錯節(jié),門當(dāng)戶對。紅樓夢中有很多微妙復(fù)雜的描述。
陳寶珍與太平軍英勇作戰(zhàn),遇到兩個親家:一是湖南永順知府張秀福,14年后兒子三味迎娶張四維;二、江西守備將軍xi寶田,長女史陵與xi磁子姚恒結(jié)婚。都是陳的成就。可見他的才華得到了級別更高的同事的肯定,對提升家庭地位和未來事業(yè)都有潛在的好處。
陳寅恪家史尊重史實,坦白陳的成功,源于在伊寧州成立泰鄉(xiāng)團(tuán)委,抵抗太平軍,對峙數(shù)年,揚(yáng)名天下。
就動機(jī)而言,它是主觀的
林則徐和虎門毀鴉片都是當(dāng)之無愧的民族英雄,幾乎鎮(zhèn)壓了廣西農(nóng)民起義,戰(zhàn)死在旅途中。農(nóng)民起義不一定是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,也不一定都是好的。官軍不一定是地主階級的寵臣。
“邢,百姓遭殃;你死了,人民受苦。”(張山坡羊潼關(guān)懷古)從孟子的民本觀來看,誰是皇帝并不重要,更重要的是讓人民過上好日子,使政權(quán)具有合法性和延續(xù)性。
想研究歷史,信息在歷史中。根據(jù)作者扎實詳實的考證文獻(xiàn),感興趣的讀者如果拿著自己需要的東西,進(jìn)行二次分析,會有新的收獲,會很有趣。比如中國近代史上有名的紹興俞氏,150年前就很尷尬,遠(yuǎn)非名門。
1882年,年僅30歲的陳接替年僅18歲的。岳父余文寶曾在湖南興寧、東安兩縣任過知縣,但他是個七品小官。小弟余娶了曾國藩的孫女曾光山,陳、余、曾三人結(jié)為連理,又是后話。
大哥余明珍被困在科學(xué)領(lǐng)域,失去了家人。他靠走簾謀生,甚至需要姐夫陳的幫助才能維持生計,度過難關(guān)。家史引自,1887年2月,陳致信江寧岳父許,直言于明真及其弟處于“赴京考試,旅費未出”的困境中,第二年,為在江寧“被饑餓逼得走投無路”的小舅子尋求“別住一營”,“希望能有一點富裕的收入,使他又窮又累”。
實際上主持湖南礦務(wù)局,并沒有避嫌。他在總局給余明珍安排職位;即使在俞離職后,他仍致信總局,堅持“俞的工資按俞明真支付”,導(dǎo)致與張同典的矛盾和誤解加劇。
(本文為義寧陳氏“四脈”與士族道統(tǒng)兼評〈陳寅恪家史〉系列第1節(jié)。)
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