南無是什么意思

關注：65 發布時間：2022-01-24 15:13:01

“南方阿彌陀佛”這個名字大家都耳熟能詳，學佛或者對佛教感興趣的人一般不會念錯。但是，對佛教不太了解的人往往會弄錯，尤其是“南無”這個詞，往往被誤解為“南無”。其實這兩個字應該讀作“莫娜”，也就是“莫娜”的讀音。

佛教名“南無阿彌陀佛”在學校結束時已經念了很多年。我知道這個“南無”是梵文音譯，意思是“皈依，回歸生活，致敬”。我也知道這里的“南無”發音是“南無”，但我一直都知道，只是不知道為什么，也不知道為什么要讀“南無”的音而不是“南無”。后來反正看習慣了，大家都這么看，就沒再深究這個問題了。

昨天，我在家無事可做。下午看了南懷瑾大師的講座，石楠提到了正確的發音和佛號的由來。我聽了之后突然意識到，醒來就像做夢一樣，壓在心里十幾年的問題都解決了。然后就下來快速看資料，比較后找出原因。

我們現在看到的大多數中國佛教經典都是在唐朝之前和唐朝期間翻譯的。現在陜西的xi安是當時唐朝的都城長安，隋朝的都城大興。當時翻譯經典的地方主要集中在xi安。

因為中國佛經是從梵文佛經翻譯過來的，所以人們經常懷疑中國佛經的準確性，這是不必要的。古人對佛經的翻譯非常用心，毫不馬虎，具體的翻譯過程比較復雜：第一次是先翻譯懂漢語的印度大德，然后再翻譯精通漢語和梵語的中國大德，翻譯成優美流暢的文言文。第二次翻譯的文言文譯本會被重新翻譯成梵文，與原梵文經典進行對比，經過多次修改后再翻譯成中文，再經過多次修正后再翻譯，直到比較終的中文譯本與原梵文經典所表達的意思完全一致，當完全沒有出入時，就定稿了。

所以古人對自己翻譯的經典很有信心。翻譯后梵文經典就不用再讀了，只能讀中文經典。

正是因為翻譯工作如此精湛，所以翻譯出來的中文必須充分代表梵文原文的意思，才能被翻譯。所以只要在意思表達上有一點不完美，就不翻譯了，直接音譯，然后在下面標注。所以很多佛教術語都是音譯，中國佛教中的所有法術也都是音譯。

這個“南無”是音譯，但為什么不用“南無”而用“南無”？

因為當時的唐朝官話(相當于現在的官話)不是我們現在的官話，也不是陜西話，而是廣東福建的客家話。

客家先民原籍中原，客家話是當時唐朝的語言。唐朝滅亡后，人們千里迢迢南下避戰，后來定居南方。因為是北方來的客人，所以被當地人稱為“客家人”。

當時“南無”一詞在普通話中讀作“南無”。現在我們講普通話是通過讀“南吳”，這和清朝有關系，因為現在講的普通話和清朝差不多。當時普通話以滿語為主。以前覺得東北人普通話說得很好，現在終于找到原因了。其實我們古代的漢語和現在的普通話完全不同，而是客家話、粵語、吳語等南方語言。因為南方受北方游牧民族影響較小，所以保存較好，更接近古代漢語的發音。

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