舍利子是什么意思
關(guān)注:119 發(fā)布時(shí)間:2021-10-21 10:25:01
xi大雁塔里藏著許多珍寶。其中比較著名的是玄奘大師從天竺帶回來(lái)的舍利子。根據(jù)傳說(shuō),這些遺物是釋迦牟尼的肉遺物和信骨遺物,非常珍貴。
舍利子一直是人們心中非常神秘的寶藏,只出現(xiàn)在佛教的尸體上,不得不說(shuō),僧人是不能包含舍利子的。因此,佛教文物成為佛教的瑰寶,成為好奇和探索的對(duì)象。
事實(shí)上,在印地語(yǔ)中,舍利是指死后留下的所有遺骸,包括指甲和頭發(fā)。我們平時(shí)談?wù)摵秃闷娴模欠鸾谈呱z體火化后留下的米狀晶體。根據(jù)佛教僧侶的解釋,只有在一生中努力修行,積累戒律、決心和智慧,才能實(shí)現(xiàn)。
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),說(shuō)佛教遺物只有憑借修道才能在體內(nèi)形成,還是有點(diǎn)難以置信。畢竟不符合我們物理、化學(xué)、生物等等的認(rèn)知理論。那么,舍利是怎么來(lái)的呢?
目前科學(xué)家還沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的說(shuō)法,只是提出自己的猜測(cè)。目前常見的大概有以下幾種說(shuō)法。
飲食習(xí)慣說(shuō):有人認(rèn)為佛教徒和其他人比較大的區(qū)別是他們是純素食者,長(zhǎng)期素食會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)大量纖維素和礦物質(zhì)的堆積,進(jìn)而在體內(nèi)形成磷酸鹽或碳酸鹽,比較后形成遺跡。這種說(shuō)法看似合理,但有很多疑點(diǎn):上并非只有佛教徒是素食者。即使沒(méi)有信仰,很多人還是堅(jiān)持吃素。為什么他們的身體里看不到佛教遺物?此外,上的佛教徒千千從不吃肉。怎么可能只有少數(shù)僧尼變成舍利子?
人石:有人懷疑舍利子被夸大和神化,其實(shí)只是人石。這個(gè)說(shuō)法也有類似上面的漏洞。而且,如果一個(gè)人身體里有石頭,那他這輩子一定吃了不少苦。即使是知名的和尚也受不了這樣的痛苦。再者,就算舍利子是石頭,有些僧人死后體內(nèi)還有幾百件舍利子,這個(gè)龐大的數(shù)字也能讓石頭分崩離析。
遺骨說(shuō):有專家說(shuō),遺物可能是人骨的殘余部分,剛剛形成遺物的形狀。據(jù)說(shuō),臺(tái)灣省中科院曾在1998年檢測(cè)過(guò)一件遺物,發(fā)現(xiàn)其化學(xué)元素與人骨非常接近。他們推測(cè),也許僧侶的牙齒或其他微小的骨頭在火化時(shí)形成了所謂的遺跡。目前這種推測(cè)還是比較靠譜的,但也存在無(wú)法解釋的問(wèn)題。同時(shí),由于實(shí)驗(yàn)較少,無(wú)法得出結(jié)論。
火葬溫度理論:有人提出了自己的觀點(diǎn),認(rèn)為佛教文物的出現(xiàn)根源于不同的火葬溫度。他們指出古代人用木頭火化,溫度低會(huì)導(dǎo)致遺物的出現(xiàn)。
總之,目前由于各種因素的影響,佛教遺跡形成的謎團(tuán)還沒(méi)有解開。
小編認(rèn)為,解決這個(gè)難題與否并不重要。目前這個(gè)謎題不影響我們的生活和科技的發(fā)展,不解決也不是壞事。留下懸念和迷霧不是很有意思嗎?有時(shí)候,看得太清楚不一定是好事。我們并不迷信,但是如果有人因?yàn)檫@些小謎題而有了信仰,就可以算是功德了.
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