昭然若揭是什么意思

關注：23 發布時間：2021-09-06 18:49:03

【成語出處】

出莊子達生

【原文內容】

如果有一個孫秀，他會跟著進門，茶子卞慶子說：“你沒看到你的家鄉，你就不去修，你沒看到，你就不勇敢；但是，如果不滿足這個年齡，如果你不滿足這個，如果你留在村里，跟著國務院走，胡怎么了？取惡迎今生？”卞子曰：“獨子不聞夫自惡乎？忘記他們的勇氣，離開他們的耳目，遠離塵垢，什么都不享受，也就是說，不欺軟怕硬，不殺生。你裝傻來激你，修身來揭你的穢，明確你要和日月同行。你要身強力壯，有九竅，耳聾失明跛足死無中道。比起人數，你也是幸運的，為什么還有時間抱怨天堂？孩子要走了！”孫子出門，兒子進去。坐在一個房間里，向上嘆著氣，哥哥問：“先生，你為什么嘆氣？”卞子說：“如果你和一個人休息一下，我會告訴他們別人的美德，我會很困惑，因為我害怕他們會感到驚訝。”弟子曰：“不然。孫子說的是惡？王老師說的不邪惡？不扎實不能迷茫。孫子所說的不邪惡？王先生說的是惡？他很迷茫，很愧疚！”卞子曰：“不然。以前有幾只鳥比較后都在魯郊區，你說吧，這樣太快了，玩玩九韶。鳥兒害怕吃東西，因為它們一開始很難過，也很頭暈。請自己養鳥。如果丈夫用鳥養鳥，要住在森林深處，漂在江湖，吃了來審蛇，那他就只有定居了。休，不知財者也，我告人之德。比如你扛著一匹馬，一匹馬，你就樂得敲鐘打鼓，你就震驚了！”

【典故內容】

春秋時期，魯有個叫孫休的人，經常和他的老師卞談起修身養性的學問。有一天，他去見卞，說：“我的命運真糟糕。我住在村里，沒人說我修養差；遇險時，沒有人說我不勇敢；但是我沒有好好種田的一年，也沒有好好為君主服務的一生，就像被村里的人拋棄，被縣里的人流放一樣。我到底得罪了上帝什么？只受了這么倒霉？”

聽了孫休的話，很了解孫休的邊惠子同情他，安慰他說：“你沒聽說過圣人的做法嗎？他的勇氣，他忘記了，他的眼睛和耳朵，被排除在外，在之外自由徘徊，享受著無所作為的開始。這就是所謂的有所作為而不邀功，培養成長而不領導。"

話題一轉，邊惠子就談到了孫秀：“現在你夸聰明是為了嚇唬傻子，修身是為了凸顯穢物，處處張揚，仿佛手里拿著日月走在路上。還可以保證自己身體有九竅，沒有半路受傷，變成聾子、瞎子、瘸子，有孩子，享受家庭幸福。這不是已經很好了，而是已經很幸運了。你怎么還有時間抱怨上帝？別想那么多，回去吧！”

孫秀走后，卞惠子進了房間，坐了一會兒，突然仰天嘆了口氣。弟子問他：“老師，你為什么嘆氣？”卞惠子回答說：“剛才孫休來的時候，我跟他講過圣人的行為。我擔心他會害怕和困惑。”弟子道：“不是，孫休問的對嗎？老師的回答有錯嗎？當然不可能混淆什么是對的。孫秀說的有錯嗎？老師說的對嗎？那他本來是因為迷茫才來的，怎么能怪別人呢？”卞青子說：“不是那樣的。從前，有一只鳥飛到魯的郊外。盧俊很喜歡，就宰了牛羊豬喂它，安排玩九韻討好它。然而，這只鳥開始看起來悲傷和模糊，不敢吃或喝。這叫自己養自己養鳥，不對。如果用養鳥的方法來養鳥，就讓它們棲息在森林里，在江湖上飛翔，自由地啄食，就安全了，也就健全了。現在的孫休只是一個無知的平民，但我告訴他圣人是做什么的。這就像把一只老鼠放在馬背上，用鈴鐺和鼓取悅一只麻雀。他怎么能不害怕呢？”

這

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