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閩是哪個省的簡稱

關注：128 發布時間：2021-06-15 13:22:28

福建被稱為“福建”，因為福州樓和建甌樓的第一個詞是從唐玄宗時期提取的。在此之前，福建地區的名稱一直是“閩”。福建的簡稱也用“閩”這個名字。通過這個縮寫，我們可以追溯到很久以前。

“閩”比較早作為地名出現在戰國書山海經海經海內南經:“閩在海中，西北有山，福建中山在海中。”

山海經中記載的東西雖然多為神話傳說，不能視為真實的歷史事件，但其中的地理描寫具有很大的研究價值，“閩”字的出現，驗證了當時的人們把閩作為地名。

根據對福建地理位置和地貌的描述，可以初步確定“福建”是南方沿海地區，西北有山，福建是符合這個地理條件的地區。

其實“民”字是從一個民族的稱謂演變成地名的。早在先秦時期，民就是越族的一個分支，因此被稱為“閔月”。福建人所說的七個是指福建和越南的七個部落，后來逐漸成為福建地區的名稱。我們也可以看到它在詩歌中的應用，如宋代羅的七閩山水。

從此，閩越人的勢力逐漸壯大。公元前334年，福建、越人建立了自己的政權，——年福建、越國。

福建和越南當時在建筑、軍事、交通等方面都很發達，社會生產力很高，經濟實力很強。但在遭到漢朝攻擊后逐漸衰落，并于公元前110年正式退出歷史舞臺。閩越滅亡后，福建直到福建出現才出現強大的獨立政權。

福建是五代十國之一，始建于公元909年。福建政權的統治者不是閩越人。自從漢朝統治者在閩越滅亡后將大量閩越人遷到江淮一帶，閩越人留在福建的數量就變得極其稀少。福建的內部矛盾和矛盾仍在繼續。南唐利用內戰消滅他們，于公元945年結束了對福建的統治。

可見，福建以“閩”為地名有著深厚的歷史淵源。“民”字本身也有有趣的含義。

蠕蟲一般指古代包括人類在內的所有動物。比如水滸傳里的經典片段宋武，就把老虎叫做大蟲。但是，閔字里的蟲，特指蛇。根據說文解字中對閔的解釋，“閔，越南東南部，蛇種，來自蟲門。”閔字門與現代意義上的門一樣，是出入的屏障。那么，為什么“民”字會把“蟲”放在“門”里呢？這涉及到——的民越人對蛇的信仰。

在原始社會，蛇一直被認為是人們信仰的一部分，受到各地人們的尊重，但除了蛇，人們還支持其他神。隨著社會的發展，一些信仰已經被人們所拋棄，但對蛇的信仰卻在福建和越南保留了下來，蛇成為了比較別的神。

閩越人會把蛇圖騰貼在門上表示信仰，所以“民”字由“門”和“蟲”組成。

蛇信仰文化是福建文化的重要組成部分，蛇信仰在福建和越南得以傳承也是有原因的。福建地處東南沿海，氣溫炎熱，空氣潮濕，生物多樣，非常有利于蛇的繁殖和生長。蛇具有攻擊性和毒性，人的生產力低，所以福建人和越南人都怕蛇。因此，以蛇為標志的信仰在福建和越南人當中比較為興盛。

福建和越南也發展了相應的蛇信仰文化。他們不僅把蛇圖騰貼在門上，還設立了蛇王節和蛇王廟。

女人用刻有蛇圖案的發髻裝飾發型，男人用蛇圖案紋身。同時，還有很多關于蛇的神話傳說。時至，福建和越南的后裔在當時還是有一些習俗的。

中國文化博大精深，每個漢字都有自己獨特的含義，經歷了有趣的創造歷史，蘊含著古代人的智慧精華。通過“閩”這個詞，我們不僅可以探索福建曾經輝煌的古代城市和國家，還可以了解一個民族的歷史和信仰，感受當地獨特的文化習俗和魅力。蛇信仰文化在福建和越南延續發展，也是中華文化的一部分，供后人探索研究，為人類文明的璀璨畫卷增添了一抹亮色。

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